Az Indiában körülbelül 5000 éve lejegyzett, szentként tisztelt védikus írások minden típusában találunk Krisnára vonatkozó részletes leírásokat. India legnépesebb vallási hívői – a vaisnava hívők- Krisnát, vagy az Ő különböző megjelenési formáit tisztelik. Ez az egyistenhívő hit tartalmazza a lélekvándorlás, a karma, a vegetarianizmus és a tanítómester-tanítvány kapcsolatról szóló tanításokat. A Magyarországi Krisna-tudatú Hívők Közössége (MKTHK) Sivaráma Szváminak köszönhetően vált hivatalosan bejegyzett vallássá 1989-ben. Jelenleg a közösség két templom, négy központ, valamint a somogyvámosi Krisna-völgy révén képviseli Magyarországon a vaisnava filozófiát és kultúrát. Az indiai kultúrát kedvelők számára is érdekes esemény a Vaisnava Méla, amely egy nemzetközi találkozó a Szeged mellett lévő Nandafalván.

A kék Isten

Krisna a Legfelsőbb Élőlény, Aki minden más dolog forrása. Ezért energiáin keresztül, transzcendentális alakjában, fekete bőrű, fuvolázó fiúként mindenhol jelen van és mindenről tud. Neve arra utal, hogy Ő mindenki számára vonzó.

Krisna Vaszudéva és Dévakí fiaként jelent meg itt a Földön. Szüleit börtönbe vetették, mert egy jóslat szerint Krisnának kellett megölni a gonosz Kamsza királyt. Krisna születésekor a börtön kapui kinyíltak, az őrök mély álomba merültek. Vaszudéva elvitte fiát a Jamusza folyó mellett fekvő Gokula városba, ahol mostohaszüleire - Nandára és Yasodára - bízta Őt. A pásztorkirály felesége, Yasoda mélyen aludt, mivel éppen előtte adott életet egy lánygyermeknek. Vaszudéva kicserélte fiát a kislánnyal, majd visszatért a börtönbe. Amikor Kamsza megtudta, hogy megszületett Dévakí nyolcadik gyermeke, elrohant a börtönbe, hogy megölje, de a gyermek a levegőbe emelkedett. A kislány, Durgá, az anyagi energia felnőtt istennőjeként elmondta Kamszának, hogy a gyermek, aki meg fogja őt ölni biztonságban van. Krisna gyermekkorát Vrindávanában töltötte, amely idő alatt Kamsza számos démont küldött ellene. A fiú azonban mindegyiket megbüntette, majd fiatal férfiként beteljesítette a jóslatot. Gyakran ábrázolják miközben a tehénpásztorfiúkkal, a gopikkal (pásztorlányokkal) és tehenekkel tölti idejét, illetve a kuruksetrai csatában barátja, Ardzsuna harci szekerét hajtja. E csata előtt elbeszélte a Bhagavad-gítát, melyet a hinduizmus Bibliájának tekintenek.

Krisna e világbeli megnyilvánulásait „inkarnációknak” nevezik. A szentírások szerint Krisna végtelen formában és alkalommal jelenik meg az anyagi világban, de valójában mindig ugyanaz a Legfelső Lény marad. A legközelebbi inkarnációja körülbelül négyszázezer év múlva jön el, hogy véget vessen a képmutatásnak és a nézeteltérések korszakának.

A Krisna-tudat gyakorlása

A vallás négy alapeleme a tisztaság, a lemondás, az igazmondás és a kegyesség. Ezek alapján a Krisna-hívők – bhakták – négy szabályt követnek életük során: a húsevés beszüntetését az állatok iránti könyörületesség miatt; a kábító- és mámorítószerektől való lemondást a mértékletes életmódnak kedvezvén; a belső tisztaságot nyújtó korlátozó nemi életet; és a szerencsejátékok elkerülését, amely segíti az embereket, hogy igazmondóak és becsületesek maradjanak. A legfőbb gyakorlat a mahá-mantra, az a „Hare Krisna Hare Rama” szentnevek éneklése, ami megtisztítja a tudatot és lelki boldogságot eredményez a hívőknek. Ezt szokták akár egyedül, akár másokkal énekelni és közben táncolni. A dzsapa-meditáció közben fontos a szavak tiszta kiejtése és figyelmes hallgatása, mivel célja az önzetlen, tiszta istenszeretet elérése. A dzsapázáshoz egy 108 golyóból álló imafüzért használnak, amit a dzsapa-zsákban tartanak. A nyíló lótuszra hasonlító zsákot a kezükön tartják, és a 108 láncszemen egyenként mondják el a maha-mantrát, amely egy körnek számít. Az avatott híveknek a napi két óra dzsapázás a kötelező, ez tizenhat kört jelent. Az imádati ceremóniák- a púdzsák- során a hívők a templomok oltárán lévő szobroknak mindennap füstölőt, lángot, vizet és virágokat ajánlanak fel. Ezek a szertartások szeretetteljes tánccal és lelkes énekléssel telnek. A hívők a szobrokat, vagy más néven murtikat, mindennap az általuk gondosan elkészített ruhákkal öltöztetik fel. A murtik nem bálványok: Krisna csupán kegyesen megjelenik az oltáron szobor vagy kép formájában, hiszen a hívők anyagi érzékükkel nem képesek látni Őt. A Krisna-templomok és a Krisna-tudat szent helyeinek meglátogatása is egyaránt lelki cselekedetnek, odaadó szolgálatnak számít. Ezek a szent helyek általában Indiában találhatóak. Közülük a legfontosabb a Delhi közelében lévő Vrindávana, amely Krisna gyermekkori kedvteléseinek volt a színhelye.

Így élnek a „Krisnások”

A bhakták, akik szolgálatot végeznek a templomok vagy központok részére, ásramokban, azaz külön nők és férfiak számára kialakított helyiségekben élnek. A házaspárok a közeli lakóhelyeken laknak.

A központokban élő hívők, lelkészek általában tradicionális indiai ruhát viselnek: a férfiak bő vászonnadrágra emlékeztető dhótit és egyszerű szabású inget hordanak; a nők pedig szárit, egy 4-5 méter hosszú, színes anyagot tekernek maguk köré. Mivel fontosabbnak tartják a vallás követését, ezért a hagyományos öltözet viselése nem kötelező. A ruházat csupán abban segít, hogy jobban azonosuljanak vallásukkal. A gyülekezet világi életet is élő tagjai a hétköznapok és munkájuk során nyugati ruhákat hordanak. A hívők homlokán lévő jel a tilaka, ami Krisna lábnyomát és a szent tulaszí növény levelét jelképezi. A tilakát minden reggel a felsőtestük további tizenegy pontjára is felfestik az Úr megfelelő neveinek ismétlése közben. A jel arra utal, hogy testük az Úr temploma és szívüket az Ő szolgálatára kell használniuk. A férfiak kopaszsága a ragaszkodásról és a világi élvezetekről való lemondásra utal. A tarkón meghagyott hajtincs az egyistenhit szimbóluma. A bhakták nyakláncot viselnek, amelynek szemeit a szent tulaszí növény szárából faragták. A Védák szerint, aki halála pillanatában ilyen nyakláncot visel, az következő életében kedvezőbb helyzetben születik meg.

A vaisnava vallás egyik fő alapelve az erőszak nélküliség, ezért a bhakták vegetáriánusok. Úgy tartják, ha elfogyasztják a húst, akkor egy erőszakos cselekedet bűnrészeseivé válnak. Az állatok mellett a növények is lelkek, ezért az ő elfogyasztásuk is bűnnek számít. A természet törvényei szerint, azonban muszáj elpusztítani más élőlényeket, hogy mi fennmaradhassunk. A hívők arra törekednek, hogy a legkevesebb erőszakot kövessék el. A növények a lélekvándorlás hierarchiájában alacsonyabb fokon helyezkednek el, így elpusztításuk is kevesebb fájdalmat von maga után. Az ételeket elfogyasztásuk előtt felajánlják Krisnának- ezeket praszádának nevezik-, így tisztító hatásúvá válnak. A Krisna-hívők rendkívül segítőkészek az éhezőkkel. Gyakran szerveznek vegetáriánus ételosztást, ahol az utcán élők meleg levest, szendvicset, süteményt és előre dobozolt ételeket is kapnak.

Főbb központok

Nandafalva Balástya közelében az Alföldön található központ, már 1979 óta ad otthont a magyar hinduknak. A központ egyik legnépszerűbb eseménye az Európai Vaisnava Méla, amelyen számos ország bhaktái vannak jelen. A mélát rengeteg program színesíti: a kora délutáni táncos és énekes púdzsákat felnőtt szemináriumok követik, majd a hívők közös ebéddel, ismerkedéssel és beszélgetéssel töltik az idejüket. A meleg nyári estéket közös éneklés és egyéni koncertek fűszerezik. A méla hetén a gyerekek izgalmas és tanulságos színdarabokat adnak elő. Az idei, 13. nemzetközi tábor alatt avatják fel a hindu szentélyparkot is. Ennek különlegessége a spanyol szövegű alázat-oszlop, amelynek magyar feliratú párja Dél-Amerikában található. A két földrészt és származást áthidaló oszlopok a testvériséget és a barátságot jelképezik.

A Krisna-völgyben körülbelül 130 szerzetes él, akik ökogazdálkodással, védikus életmóddal és önfenntartással foglalkoznak. A közösség főként a Krisna-völgyi Búcsú által vált ismerté. A kulturális program lelki atmoszférát és természetközeli életmódot kínál az odalátogatók számára.

Források:

Internet-

www.krisna.hu

www.nandafalva.hu

A budapesti ételosztáshoz sok önkéntesre és adományra van szükség. Ehhez több információt találhatsz a következő oldalon:

www.govindananda.blogter.hu